노딘의 생각을 쌓는 기술

손으로 쓰는게 나을까, 노트북으로 타이핑하는게 나을까?

노딘 — Wed, 6 May 2026 12:59:28 +0900

□ 책을 읽을 때 메모를 한다고 하면

- 노트북에 타이핑을 할까

- 아니면 손으로 적을까 고민이 됩니다.

□ 이에 대해서는 꽤 명쾌한 연구결과가 있습니다.

“독자적인 여러 연구에 따르면 손글씨로 적었을 때 이해력이 더 높아진다고 한다.”

- “이 연구의 목표는 강의를 듣는 학생들이 손글씨로 필기할 때와 노트북에 입력해서 필기를 할 때 차이가 생기는지 알아보는 것이었다.”

- “그 이유는 아주 단순하다. 손글씨로 쓰는 것이 더 느리기 때문에 강의의 요지를 적으려면 집중을 해야하고 생각을 해야한다.”

- “반면 노트북에 입력한 삭생들은 상대적으로 필기 속도가 무척 빨라서 강의 내용을 더 자세히 옮길 수는 있었지만 이는 그 내용을 실제로 이해하는 데는 방해가 되었다.”

- “제텔카스텐”, “숀케 아렌스”

□ 노트북으로 강의를 듣고 정리하는 학생들은

- 그대로 받아쓰기 하려는 경향이 강하다고 합니다.

- 타이핑 속도가 빠르기 때문에 더 많이 받아쓸 수 있습니다.

- 하지만 많이 받아쓴다고 해서 더 깊이 이해하는 것은 아닙니다.

□ 이건 컴퓨터로 일할 때의 느낌과도 비슷합니다.

- 컴퓨터 앞에 오래 앉아 있으면

- 뭔가 열심히 일한 것 같은 느낌이 듭니다.

- 그런데 막상 돌아보면

- 깊이 생각한 시간은 별로 없을 때가 있습니다.

“마치 말이 뇌를 거치지 않고 귀에서 손으로 직행하는 지름길을 찾기라도 한 것처럼 말이다.”

- “제텔카스텐”, “숀케 아렌스”

□ 그래서 책을 읽으며 메모를 한다면

- 노트북으로 타이핑을 하기보다는

- 손으로 쓰는게 훨씬 더 낫고

- 책에다 직접 메모를 하는 것보다는

- 별도의 종이나 노트에

- 내 말로 다시 적어보는 것이 더 좋습니다.

□ 물론 너무 메모에 집착하면

- 책 읽는 속도가 지나치게 느려질 수는 있습니다.

- 그래서 적당한 균형이 필요합니다.

- 모든 문장을 기록하려고 하기보다는

- 마음에 걸리는 문장

- 내 경험과 연결되는 문장

- 같은 것을 가볍게 붙잡아두면 됩니다.

□ 그렇게 읽다 보면

- 새롭게 쓰고 싶은 이야기가 생기기도 하고

- 예전에 적어둔 메모에 맥락을 보충하고 싶어지기도 합니다.

- 결국 인풋이 있어야 쓸 내용도 생기는 것이죠.

□ 아이러니한 일이지만

- AI시대에 생각하는 인간으로 살아남기 위해서는

- AI를 쓰기는 쓰지만

- 생각을 하기 위해서 일부러 디지털에서 멀어지는 시간도 필요합니다.

□ 빠르게 입력하는 도구는 많아졌지만

- 천천히 생각하게 만드는 도구는 오히려 줄어들었습니다.

- 그래서 손으로 쓰는 메모는

- 단순한 기록 방식이 아니라

- 생각을 붙잡아두는 방식에 가깝다고 볼 수 있습니다.

□ 그래서 꼭 책을 읽으면서

- 손으로 메모하는 습관을 길러보도록 합시다.

내성적인 사람은 덜 외로울까?

노딘 — Mon, 4 May 2026 14:30:32 +0900

□ 우리는 내성적인 사람을 두고 흔히 이렇게 말합니다.

- 혼자서도 잘 논다.

- 외로움을 잘 타지 않는다.

- 사람을 별로 안 좋아한다.

- 집에 있는 걸 더 편해한다.

□ 저도 내성적인 성격에 가깝다고 생각하는데 이런 말이 묘하게 공감될 때가 있습니다.

- “친구를 만나고 싶은데, 만나고 싶지는 않다.”

- 말장난처럼 들리지만 내성적인 사람에게는 꽤 익숙한 감정입니다.

□ 친구들과의 약속이 생깁니다.

- 오랜만에 보고 싶습니다.

- 만나면 분명 반갑습니다.

- 막상 나가면 즐겁게 웃고 이야기도 나눕니다.

- 그런데 어느 순간부터 빨리 집에 가고 싶어집니다.

□ 친구들이 싫어진 것은 아닙니다.

- 대화가 재미없는 것도 아닙니다.

- 관계가 불편한 것도 아닙니다.

- 그냥 에너지가 빠르게 줄어드는 느낌이 듭니다.

□ 그리고 약속이 취소되면 겉으로는 이렇게 말합니다.

- “아쉽네, 다음에 보자.”

- “괜찮아, 또 보면 되지.”

- 라고 하면서 내심으로는 좋아합니다.

- “다행이다.”

- “오늘은 그냥 집에 있을 수 있겠다.”

- “아무것도 안 해도 되겠다.”

□ 내성적인 사람은 정말 외로움을 덜 느끼는 걸까요?

1. 내성적인 사람도 외롭습니다.

- 내성적인 사람이라고 해서 외롭지 않은 것은 아닙니다.

□ 다만 외로움을 표현하는 방식이 다릅니다.

- 누군가에게 계속 연락하지 않을 수 있습니다.

- 자주 만나자고 말하지 않을 수 있습니다.

- 단체 모임에 적극적으로 나서지 않을 수 있습니다.

□ 내성적인 사람에게 외로움은 단순히 혼자 있는 상태가 아니라

- 내가 연결되고 싶을 떄 연결되지 못한다고 느끼는 감정에 가깝습니다.

□ 그래서 사람 많은 곳에 있어도 외로울 수 있고

- 혼자 있어도 외롭지 않을 수 있습니다.

□ 내성적인 사람은 혼자 있는 사람을 좋아할 수 있습니다.

- 하지만 그것이 관계를 원하지 않는다는 뜻은 아닙니다.

2. 사람을 싫어하는 것이 아니라 에너지가 빨리 닳습니다.

□ 내성적인 사람도 사람을 만나면 즐겁습니다.

- 오래 만나면 쉽게 지칩니다. 기가 빨립니다.

□ 사람을 만난다는 것은

- 단순히 대화만 하는 일이 아닙니다.

- 상대의 표정, 말투, 분위기, 눈치, 반응, 대화 주제, 적절한 리액션 등

- 계속 처리해야 할 일이 많습니다.

□ 외향적인 사람에게 만남은 배터리를 쓰면서 동시에 충전도 되는 활동에 가깝습니다.

- 내성적인 사람에게 만남은 배터리를 쓰는 활동에 가깝습니다.

□ 만나고 싶지만 만나고 싶지 않은 것은

- 관계 욕구와 회복 욕구가 동시에 존재하는 상태라고 볼 수 있습니다.

- 그래서 내성적인 사람에게 필요한 것은 사람을 피하는 것이 아니라

- 사람을 만난 뒤 회복할 시간을 인정하는 것입니다.

3. 양보다 질의 문제일 수 있습니다.

- 외향적인 사람은 만남에서 에너지를 얻는 경우가 많습니다.

- 반면 내성적인 사람은 관계의 양보다 질이 더 중요할 수 있습니다.

- 많은 사람과의 가벼운 대화보다

- 한 사람과의 깊은 대화가 더 좋습니다.

- 여러 명이 모인 자리보다

- 둘이 조용히 이야기하는 시간이 더 편합니다.

- 자주 연락하는 것보다

- 필요할 때 진심으로 연결되는 관계를 원합니다.

□ 이것은 까다로운 것이 아니라

- 내성적인 사람에게 관계는 단순히 자극이 아니라

- 마음을 많이 쓰는 일에 가깝기 때문입니다.

□ 내성적인 사람에게 필요한 것은

- 성격을 바꾸는 것이 아니라

- 자신에게 맞는 환경을 찾는 것이 필요하다고 보면 좋을 것 같습니다.

“외로움은 고통, 배고픔, 목마름과 조금 비슷하다.”

- “존 카치오포”, 미국의 심리학자

직원 실수에 대한 피드백 시스템

노딘 — Mon, 4 May 2026 14:01:28 +0900

□ 사람은 무조건 실수를 할 수 밖에 없습니다.

- 100번의 일을 한다고 하면

- 적어도 몇 번은 실수가 생깁니다.

- 사람이기 때문에 어쩔 수 없는 부분입니다.

□ 문제는 실수 그 자체보다

- 같은 실수가 반복되는 것입니다.

- 실수를 하면 지적하는 것은 필요합니다.

- 하지만 지적만으로 다음 실수가 예방되지는 않습니다.

□ 특히 실수를 스스로 들여다보는 일은

- 생각보다 고통스럽습니다.

- 그래서 대부분은 피드백 없이 넘어가려고 합니다.

- 혼내는 것도 그 순간만 지나가면 끝입니다.

- 결국 실수는 기억에 남지만 구조적으로 정리되지는 않습니다.

□ 예전의 대기업 문화에서는

- 징계나 인사평가, 승진 문제 때문에

- 실수하지 않으려고 더 조심하는 압박이 있었을지도 모릅니다.

- 하지만 지금은 그런 방식이 잘 통하지 않는 경우가 많습니다.

- 단순히 혼내거나 압박한다고 해서

- 직원이 자기 실수를 복기하고

- 다음 행동을 바꾸지 않습니다.

□ 그래서 저는 직원이 실수했을 때

- 먼저 불러서 이렇게 이야기합니다.

- “나도 그럴 수 있다.”

□ 이미 벌어진 일은 어쩔 수 없습니다.

- 우선은 같이 수습합니다.

- 누가 잘못했는지를 따지는 것보다

- 지금 당장 피해를 줄이고

- 상황을 정리하는 것이 먼저입니다.

□ 대신 수습이 끝나면

- 반드시 피드백 보고서를 쓰게 합니다.

- 분량은 A4 1장 정도면 충분합니다.

- 목차는 단순합니다.

1) 상황

2) 문제

3) 예방안

□ 여기서 제가 강조하는 것은

- 절대로 반성문처럼 쓰지 말라는 것입니다.

- “제가 부족했습니다.”

- “앞으로 조심하겠습니다.”

- 이런 문장은 전혀 도움이 되지 않습니다.

□ 오히려 자기 잘못을 쓰는 것이 아니라

- 제3자의 잘못을 분석하듯이 쓰라고 합니다.

- 감정을 빼고

- 상황을 분리해서

- 하나의 업무 사고 보고서처럼 보는 것입니다.

□ 상황에는

- 시간 순대로 팩트만 씁니다.

- 의견이 들어가서는 안됩니다.

□ 문제에는

- 왜 그런 일이 발생했는지 씁니다.

- 당시 어떤 판단을 했는지

- 무엇을 놓쳤는지

- 어떤 착각이나 습관이 있었는지

- 본인의 생각과 해석을 적습니다.

□ 예방안에는

- 자신이 생각할 수 있는 방안을 쓰도록 합니다.

- 틀려도 괜찮다고 정답은 없다고 미리 이야기합니다.

□ 저는 직원에게 이렇게 말합니다.

- “이거 제가 써도 하기 싫고 번거로운 일입니다.”

- “하지만 똑같은 일이 다음 번에 반복은 안되는게 좋겠지요.”

- “귀찮고 짜증나겠지만 다음 실수를 예방하기 위해서 해야합니다.”

□ 보고서는 일이 끝난 뒤

- 15분 정도 할애해서 쓰게 하고

- 제출하고 퇴근하라고 하고

- 저는 밤에 읽어보고 추가적인 의견이 있으면 적어서 다음날 돌려줍니다.

□ 매일 한번씩 3-5일 정도

- 다시 쓰게 합니다.

- 처음에는 감정이 섞여 있거나

- 상황을 제대로 보지 못하는 경우가 많기 때문입니다.

□ 이렇게 하면

- 자신이 상황을 다시 보고 자신의 글로 사안을 이해하기 때문에

- 같은 실수가 잘 반복되지 않는 장점이 있습니다.

□ 일반적인 회사에서는

- 실수는 무조건 생길 수 밖에 없는데

- 실수를 하면 지적을 받고

- 실수한 사람의 이미지는 나빠집니다.

- 그러면 사람은 자연스럽게 실수를 숨기려고 합니다.

- 혹은 대충 넘어가려고 합니다.

- 이것은 개인의 문제라기보다

- 인간의 본성과 회사의 평가 시스템이 섞여서 생기는 현상이라고 생각합니다.

□ 이 방식을 전사적으로 하게 되면

- 부작용이 생길 수도 있습니다.

- 누군가는 형식적으로 쓰고

- 누군가는 책임 회피용으로 쓰고

- 누군가는 다른 사람 탓을 하는 방식으로

- 악용할 수 있습니다.

□ 그래서 제 경우는 제가 다루는 팀에 대해서만 적용하고

- 보고서를 일일이 읽고

- 필요한 부분을 다시 짚어주고

- 반성문이 아니라 피드백 문서가 되도록 지도했습니다.

□ 그렇게 해보니 효과는 꽤 좋았습니다.

- 직원이 자기 실수를 조금 더 객관적으로 보게 되고

- 같은 실수가 반복되는 빈도도 줄었습니다.

□ 실수는 없앨 수 없습니다.

- 하지만 실수를 그냥 흘려보낼 것인지

- 다음 실수를 줄이는 자료로 만들 것인지는

- 관리자의 의지에 달려 있다고 생각합니다.

왜 우리는 타인의 호의를 의심하게 되었을까?

노딘 — Sun, 3 May 2026 10:45:02 +0900

□ 세상이 갈수록 각박해진다고 말하지만

- 우리는 여전히 사람들의 따뜻한 호의를 보면

- 마음이 움직입니다.

- 쇼츠에 한 청년 음식점 사장님이 국가유공자에게 쿠폰을 발급하고

- 국밥 한그릇을 대접했다는 이야기가 나올 때가 있었습니다.

□ 그런 장면을 보면

- 아직 세상은 따뜻하구나

- 이런 사람들이 있어서 그래도 살 만하구나

- 라는 생각이 듭니다.

□ 그런데 이상한 점이 있습니다.

- 핸드폰 화면 안에서는

- 남의 호의를 따뜻하게 바라보고 감사하게 여기면서도

- 막상 핸드폰 밖 현실에서 누군가 내게 호의를 베풀면

- 우리는 먼저 의심부터 하게 됩니다.

- ‘이 사람의 목적은 뭘까?’

- ‘나한테 뭘 바라나?’

- ‘나를 이용하려는 건 아닐까?’

□ 참 이상합니다.

- 우리는 따뜻한 세상을 원합니다.

- 좋은 사람들이 많아지기를 바랍니다.

- 서로 돕고 사는 사회가 되었으면 좋겠다고 생각합니다.

□ 그런데 정작 나에게 다가오는 호의 앞에서는

- 마음을 열기보다

- 경계부터 하게 됩니다.

- 왜 그런지 이유가 궁금해졌습니다.

1. 호의가 사기로 이어지는 경험을 너무 많이 보았다.

□ 가장 큰 이유는

- 우리가 반복적으로 학습했기 때문이라고 생각합니다.

□ 현실에서 아무 이유 없이 친절하게 다가온 사람이

- 보험을 권하고

- 투자를 권하고

- 종교를 권하고

- 다단계를 권하고

- 결국 돈이나 시간을 요구하는 경우를 너무 많이 보았습니다.

□ 뉴스나 유튜브, 쇼츠를 보면

- 세상은 거의 사기꾼들로 가득 찬 것처럼 느껴집니다.

□ 물론 실제 세상이 전부 그런 것은 아닐 겁니다.

- 하지만 우리가 접하는 정보는

- 평범한 선의보다

- 충격적인 사기 사건을 훨씬 더 많이 보여줍니다.

□ 그러다보니 마음속에 이런 공식이 생깁니다.

- ‘이유 없는 호의는 없다.’

- ‘공짜에는 반드시 대가가 있다.’

- ‘먼저 친절한 사람을 조심해야 한다.’

□ 어쩌면 우리는 나빠진 것이 아니라

- 많이 속지 않기 위해

- 스스로를 방어하는 법을 배운 것일지도 모릅니다.

2. 목적없는 호의도 부담이 된다

□ 또 하나의 이유는

- 후의가 꼭 의심스럽지 않더라도 부담스럽기 때문입니다.

□ 누군가 나에게 잘 해주면

- 나도 그만큼 잘 해줘야할 것 같고

- 언젠가는 갚아야 할 것 같고

- 그냥 넘어가면 내가 나쁜 사람이 되는 것 같은 느낌이 듭니다.

- 그래서 쌓이면 쌓일수록 감사함보다 부담감이 먼저 커질 때가 있습니다.

□ 상대방은 아무 생각 없이 도와준 것일 수도 있습니다.

- 하지만 받는 사람 입장에서는

- 그 호의가 마음의 빚처럼 느껴질 수 있습니다.

- 그래서 차라리 처음부터 받지 않는 편이 편합니다.

□ 우리는 점점

- 도움을 받는 것보다

- 혼자 해결하는 것을 더 편하게 느끼는지도 모르겠습니다.

3. 관계를 오래 유지할 자신이 없어졌다

□ 예전에는 한 번 맺은 관계가 오래 이어지는 경우가 많았습니다.

- 동네 사람

- 학교 친구

- 회사 동료

- 친척

- 거래처

- 좋든 싫든 계속 봐야 하는 관계가 많았습니다.

□ 이런 관계 안에서는

- 호의를 주고받는 일이 자연스러웠습니다.

- 오늘 내가 도움을 받고

- 다음에 내가 도와주면 됐습니다.

□ 그런데 지금은 관계가 훨씬 더 가벼워졌습니다.

- 직장도 바뀌고

- 사는 곳도 바뀌고

- 온라인 관계도 많아졌고

- 사람을 깊게 알기 전에 쉽게 끊어지는 관계도 많아졌습니다.

□ 그러다 보니 호의를 받아도

- 이 관계가 안전한 관계인지

- 오래 이어질 관계인지

- 믿어도 되는 사람인지 판단하기 어렵습니다.

□ 관계가 앝아질수록

- 호의는 따뜻함보다

- 리스크처럼 느껴질 수 있습니다.

4. 호의가 콘텐츠가 되는 시대

□ 또 하나 생각해볼 점은

- 요즘은 선행도 쉽게 콘텐츠가 된다는 점입니다.

□ 누군가를 도와주는 장면이

- 영상으로 찍히고

- 쇼츠로 올라가고

- 댓글과 조회수로 평가받습니다.

□ 물론 그 선행이 가짜라는 뜻은 아닙니다.

- 실제로 좋은 마음에서 시작된 일도 많을 겁니다.

- 하지만 보는 사람 입장에서는

- ‘정말 순수한 호의인가?’

- ‘옳은 일을 한 건 맞지만 홍보 목적도 있는 것 아닐까?’

- 라는 생각을 하게 됩니다.

□ 선행이 노출되고

- 호의가 브랜딩이 되고

- 따뜻함도 마케팅이 되는 시대에는

- 사람들의 의심도 함께 커질 수밖에 없습니다.

- 물론 저도 최근 트랜드인

- ‘왼손이 하는 일을 오른손도 알게 하라.’

- 라는 격언(?)에 동의합니다.

□ 어쩌면 지금 시대의 따뜻함은

- 선의만으로 완성되는 것이 아니라

- 상대방이 불안해하지 않도록 배려하는 방식까지 포함해야 하는지도 모르겠습니다.

왜 나이가 들수록 게임이 재미없어지는걸까?

노딘 — Sat, 2 May 2026 11:53:34 +0900

□ 예전에는 바쁜 와중에도 틈틈히 게임을 했었습니다.

- 어렸을 때부터 게임기를 갖는 것이 로망이었기 때문에

- 스위치, PS4 같은 콘솔을 사서 늦은 밤 조금씩 게임을 했었지요.

□ 그런데 나이를 먹으면서

- 이제는 AAA급 게임도

- 재미를 느끼기 전에

- “아, 이걸 언제 다하지?”

- “튜토리얼부터 또 익혀야 하나?”

- “이 반복 작업을 왜 하고 있지?”

- 라는 생각이 먼저 들 때가 많아졌습니다.

정말 감동적이었는데 지금 다시 하라면? 못 할지도요.

□ 예전에는 게임을 켜는 것만으로도 설렜는데

- 이제는 게임을 켜기 전부터 조금 귀찮습니다.

- 그래서 왜 나이를 먹고 나면

- 예전과는 다르게 게임이 재미없어지는지 생각해봤습니다.

1. 효율성에 대한 생각

- 게임은 기본적으로 반복을 통해 재미를 만듭니다.

- 같은 몬스터를 여러 번 잡고

- 같은 맵을 반복해서 돌고

- 장비를 강화하고

- 레벨을 올리고

- 실패하면서 패턴을 익힙니다.

□ 어렸을 때는 이 과정 자체가 재미였습니다.

- 현실보다 쉽고

- 조금씩 강해지는 느낌이 들고

- 어려운 보스를 반복 끝에 잡는 느낌이

- 게임의 핵심 재미였습니다.

□ 그런데 일을 오래하다보니

- 점점 효율을 따지게 됩니다.

- 시간을 어떻게 줄일지

- 반복 업무를 어떻게 자동화할지

- 같은 결과를 더 적은 에너지로 얻을 방법은 없는지

- 이런 생각을 계속하게 됩니다.

□ 저도 초급 개발자 수준이라 그런지

- 게임을 하면서도 단축키나 스크립트를 떠올릴 떄가 있습니다.

- “이건만 좀 자동화되면 편할 텐데.”

- “이 반복 수집은 코드로 처리하고 싶다.”

- 이런 생각이 들죠.

□ 어쩌면 이것은 직업병 같습니다.

- 예전에는 게임 속 반복이 성장처럼 느껴졌는데

- 이제는 업무 속 반복처럼 느껴집니다.

- 예전에는 노가다가 재미였는데

- 이제는 노가다가 말 그대로 노가다로 느껴집니다.

2. 정신력의 고갈

- 30대도 바빴습니다.

- 40대도 바쁩니다.

- 그런데 차이가 있습니다.

- 30대는 바빠도 게임을 할 수 있었습니다.

- 피곤해도 밤에 게임을 켰습니다.

- 그런데 40대가 되면

- 게임을 하고 싶다는 마음은 있어도

- 막상 켜기가 어렵습니다.

- 게임을 켜도 30분 이내로 끄게 됩니다.

- 심지어 재미없는 것도 아닙니다.

□ 이건 단순히 체력 문제가 아니라

- 정신력의 문제에 가깝다고 생각합니다.

- 게임도 에너지가 필요합니다.

- 조작법을 익히고, 스토리를 따라가고, 아이템을 관리하고, 맵을 기억해야 하고,

- 전투 시스템을 이해해야 하고 다음 목표를 계속 판단해야 합니다.

- 30대에는 이것이 부담은 아니었고 할만했습니다.

□ 그런데 나이가 들수록

- 하루 동안 이미 너무 많은 결정을 합니다.

- 업무에서 판단하고, 사람을 상대하고, 돈 문제를 생각하고, 앞으로의 리스크를 고민합니다.

□ 그러고 나면 밤에는

- 무언가를 새로 익히고 싶지 않습니다.

- 선택지를 고르고 싶지 않습니다.

- 머리를 쓰고 싶지 않습니다.

- 게임은 쉬려고 하는 것인데

- 어느 순간 게임도 하나의 과제처럼 느껴집니다.

3. 숏폼의 대두

- 예전에는 여가 생활의 호흡이 길었습니다.

- 영화를 봐도 2시간

- 드라마는 10시간 이상입니다.

□ 그런데 지금은 여가의 호흡이 너무 짧아졌습니다.

- 유튜브 영상은 10분에서 20분이고

- 숏폼은 30초 안에도 웃음과 자극을 줍니다.

- 궁금한 것이 바로 해결됩니다.

- 남이 정리한 스토리도 바로 볼 수 있습니다.

- 게임의 엔딩도 직접 하지 않고 볼 수 있습니다.

□ 게다가 숏폼은 너무 쉽습니다.

- 누우면 됩니다.

- 손가락만 움직이면 됩니다.

- 싫으면 바로 넘기면 됩니다.

□ 나이가 들수록 귀차니즘이 더 강해져서 직접 경험보다 간접 경험을 선호하게 되는 것 같습니다.

이제는 게임을 좀 다른 시선으로 보기 시작했습니다.

□ 새로운 시대상을 반영했는지

- 콘솔도 절전모드가 아주 잘 되어 있어서

- 하다가 절전모드로 해놓으면

- 다음날 바로 그 위치에서 다시 시작할 수 있습니다.

□ 그냥 가볍게 쉬는 겸 겸사겸사

- 깨는데 집중하지 않고

- 이 게임은 무슨 목적으로 어떤 목표를 위해 왜 만들었나

- 유저의 편의성을 위해 무엇을 고민했는가

- 이런 것들을 생각하면서 클리어하는 의무감이 아니라

- 게임 자체를 더 짧게 가볍게 즐기는 방법으로 바꾸는 중입니다.

쓰기를 체계화시키자.

노딘 — Fri, 1 May 2026 17:49:12 +0900

□ 문득 정리하고 싶은 생각이 떠오를 때가 있습니다.

- 그러면 어디에 어떻게 정리하는게 좋을까요?

- 생각보다 아이디어는 빨리 날아갑니다.

- 잠깐만 미뤄도 방금 떠올랐던 문장이나 느낌이

- 사라지는 경우가 많습니다.

□ 그래서 가장 좋은 것은

- 노트와 펜이라고 생각합니다.

- 내가 자주 사용하는 책상이나 공간에

- 내가 좋아하는 펜,

- 내가 좋아하는 노트, 포스트잇을 둡니다.

□ 그런 공간이 여러 곳이라면

- 여러군데 동일한 도구를 두면 좋습니다.

- 제 경우는 흐르는 듯이 잘 써지는 펜을 좋아해서

- 펜텔 에너겔 0.5 펜을

- 집에 있는 책상, 사무실, 회의실, 집 컴퓨터 책상에 모두 배치해놨습니다.

□ 정리는 크게 두 가지 방식으로 할 수 있습니다.

- 하나는 생각나는 아이디어를 빠르게 적는 것이고

- 다른 하나는 그 아이디어를 체계적으로 정리하는 것입니다.

“글쓰기의 체계를 향상시키는 것만으로도 커다란 차이가 나타난다.”

- “제텔카스텐”, “숀케 아렌스”

□ 제 경우에는 포스트잇이나 작은 노트에

- 떠오른 생각을 가볍게 적어둡니다.

- 다만, 제가 악필이라 글씨가 좋은 편은 아니기 때문에

- 나중에는 다시 디지털 문서로 옮겨 정리합니다.

□ 주로 사용하는 방식은

- 핸드폰 + 거치대 + 블루투스 키보드 + 구글 문서입니다.

- 블루투스 키보드는 로지텍 MX 미니를 쓰는데

- 휴대용으로 키감은 이게 가장 좋은 것 같습니다.

* 로지텍 MX 미니 (블루투스) - 생각보다 꽤 비쌉니다.

□ 정리하는 체계는 고정되어 있지 않습니다.

- 한동안의 기분에 따라

- 가지고 있는 도구에 따라

- 메모의 종류에 따라

- 계속 조금씩 바뀌는 것 같습니다.

□ 중요한 것은

- 처음부터 완벽한 체계를 만들려고 하는 것이 아니라

- 꾸준히 정리하면서

- 내게 맞는 방식으로 체계를 발전시켜가는 것입니다.

□ 저는 하나의 주제로 어느 정도 글의 형태가 잡힌 것은

- 브런치에 올리기 시작했습니다.

- 그 외의 생각들은 구글 문서로 정리하고

- 종종 프린트해서 읽어봅니다.

□ 글쓰기는 각 잡고 빈 화면 앞에서 시작하려고 하면

- 오히려 더 어렵게 느껴질 때가 많습니다.

- 하지만 작은 아이디어나 문장 하나, 어떤 힌트라도 있으면

- 그때부터 생각의 흐름이 만들어집니다.

□ 그리고 그 체계를 계속 바꿔보도 다듬다 보면

- 글쓰기는 단순히 결과물을 만드는 일이 아니라

- 내 생각을 관리하고 발전시키는 하나의 과정이 됩니다.

- 그 과정 자체도 나름 재미있는 일이 될 수 있고

- 보통은 스스로 정리한 내용만 머리에 오래 남는 것 같습니다.

사람은 정말 감정적인 동물이다.

노딘 — Wed, 29 Apr 2026 14:32:13 +0900

□ 우리는 초등학교 때부터 대학교 때까지

- 수학, 과학, 언어를 배우면서

- 논리적이고 이성적인 사고 구조를 계속 훈련받습니다.

□ 그런데 정작 우리가 살아가는 데 매우 중요한

- 인간관계

- 감정

- 설득

- 갈등 조정

- 마음을 다루는 법

- 이런 것들은 체계적으로 배우지 않습니다.

□ 그래서 투자에 관한 책에서도

- 협상에 관한 책에서도

- 여러 석학들의 이야기에서도

- “인간은 감정적인 동물이다”

- 라는 말이 반복해서 나오지만

- 우리는 그 말을 머리로는 알면서도

- 실제 삶에서는 잘 이해하지 못하고

- 제대로 활용하지도 못하는 것 같습니다.

“대부분의 사람은 논리적이기보다 감정적이기 때문에 단기 성과에 과도하게 반응하는 경향이 있다.”

- “원칙”, “레이 달리오”

“인간은 모두 별나고 비이성적이며 감정에 휘둘리는 동물이라는 사실”

- “우리는 어떻게 마음을 움직이는가”, “크리스 보스/탈 라즈”

□ 심리학자 대니얼 카너먼은

- 인간의 사고 체계가 두 가지로 나뉜다고 설명합니다.

- 시스템 1 : 빠르고 본능적이며 감정적인 사고

- 시스템 2 : 느리고 신중하며 논리적인 사고

□ 우리는 스스로 논리적으로 판단한다고 생각하지만

- 실제로는 시스템 1이 훨씬 더 빠르게 반응하고

- 더 큰 영향력을 발휘합니다.

- 그리고 시스템 2는

- 이미 감정이 내린 판단에 대해

- 그럴듯한 이유를 붙이는 경우가 많습니다.

“직관이 먼저 오고, 전략적 추론은 나중에 온다.”

- “바른 마음”, “조너선 하이트” - 미국의 사회심리학자

□ 하이트는 이것을 코끼리와 기수로 비유합니다.

- 코끼리 : 감정, 직관, 본능, 자동적 반응

- 기수 : 이성, 논리, 의식적 사고

□ 기수는 자신이 코끼리를 통제한다고 생각합니다.

- 하지만 코끼리는 힘이 셉니다.

- 코끼리가 정말 왼쪽으로 가고 싶어 하면

- 기수가 아무리 오른쪽으로 고삐를 당겨도

- 결국 코끼리가 이깁니다.

□ 우리의 마음도 비슷합니다.

- 감정이 먼저 방향을 정합니다.

- 이성은 그 뒤를 따라가며

- 왜 그 선택이 맞는지 설명하려고 합니다.

“코끼리가 ‘이건 좋아’라고 결정하면 기수는 왜 좋은지 이유를 찾는다. 코끼리가 ‘이건 싫어’라고 결정하면 기수는 왜 나쁜지 이유를 찾는다.”

- “세계척학전집 - 심리학편”, “이클립스”

□ 그래서 우리는 사람이 감정적인 동물이라는 사실을

- 단순히 지식으로 아는 수준을 넘어설 필요가 있습니다.

- 실제로 여러 관계 속에서 겪어보고

- 반복해서 체감하고

- 무의식에 새겨질 정도가 되어야

- 인간관계에서 감정의 중요성을 이해하게 되는 것 같습니다.

□ 그때부터 사람을 대하는 방식도 조금씩 달라집니다.

- 상대방을 논리로만 설득하려 하지 않게 되고

- “왜 저렇게 비이성적이지?”라고만 생각하지 않게 됩니다.

- 대신 “저 사람에게는 지금 어떤 감정이 먼저 작동하고 있을까?”

- “저 사람이 방어적으로 반응하는 이유는 무엇일까?”

- “논리 이전에 어떤 불안, 자존심, 두려움, 욕구가 있는걸까?”

□ 우리는 인간관계를 체계적으로 배운 적이 거의 없습니다.

- 대부분 감각적으로 배웁니다.

- 눈치껏 배우고

- 상처를 받으면서 배우고

- 실수하면서 배웁니다.

□ 그래서 특히 내성적인 사람들은

- 관계에 대한 경험치가 부족한 경우가 많고

- 사람을 이해할 때도

- 논리적인 틀에 지나치게 기대는 경우가 있습니다.

- “내 말이 맞는데 왜 이해를 못 하지?”

- “이렇게 설명했는데 왜 설득이 안 되지?”

- 이런 절망에 빠지게 됩니다.

□ 하지만 사람은 논리만으로 움직이지 않습니다.

- 논리가 틀려서 움직이지 않는 것이 아니라

- 감정이 받아들일 준비가 되지 않았기 때문에

- 움직이지 않는 경우가 훨씬 많습니다.

□ 지금까지의 인생을 돌이켜보면

- 이 사실은 아무리 말로 들어도

- 쉽게 받아들여지지 않는 것 같습니다.

- 직접 겪어봐야 합니다.

- 관계에서 부딪혀보고

- 설득에 실패해보고

- 내 말이 맞는데도 상대가 움직이지 않는 경험을 해봐야

- 그때서야 어렴풋이 감이 잡힙니다.

□ 감정을 배우는 것, 관계를 배우는 것도

- 야구를 배우는 것과 비슷합니다.

- 야구를 잘하려면

- 공을 던지고, 치고, 받고, 몸으로 익히는 시간이 필요합니다.

□ 그런데 이상하게도 사람들은

- 야구를 배우는 데 1년 이상 걸리는 것은 당연하게 생각하면서

- 감정과 관계를 배우는 것은

- 마음만 먹으면 하루아침에 바뀔 수 있다고 착각합니다.

□ 하지만 관계 능력도 근육과 같습니다.

- 쓰지 않으면 약해집니다.

- 피하면 더 서툴러집니다.

- 부딪히고 조절하고 회복하는 경험을 해야

- 조금씩 단단해집니다.

□ 최근 들어 사람들은 점점 더 독립적으로 살아갑니다.

- 혼자 있는 시간이 많아지고

- 관계를 맺는 비용은 커졌고

- 사는 일은 더 팍팍해졌습니다.

□ 특히 MZ세대는

- 불필요한 관계에 에너지를 쓰지 않으려는 경향이 강하고

- 상처받을 가능성이 있는 관계는

- 아예 피하려는 경우도 많아보입니다.

□ 물론 그 마음도 이해됩니다.

- 관계는 피곤합니다.

- 감정은 부담스럽습니다.

- 사람을 상대하는 일은 예측하기 어렵습니다.

- 혼자 있으면 적어도 상처받을 일은 줄어듭니다.

□ 하지만 문제는

- 관계를 피한다고 해서

- 관계 능력이 좋아지지는 않는다는 점입니다.

□ 감정도 근육과 같다면

- 회피는 휴식이 아니라

- 근육을 쓰지 않는 상태에 가깝습니다.

- 당장은 편할 수 있지만

- 시간이 지날수록 관계를 견디는 힘은 더 약해질 수 있습니다.

□ 결국 사회를 살아간다는 것은

- 사람과 부딪히며 살아간다는 뜻입니다.

- 직장에서도

- 사업에서도

- 가족 안에서도

- 친구 관계에서도

- 결국 중요한 문제는 사람을 통해 발생하고

- 사람을 통해 해결됩니다.

□ 그러면 과연 관계를 피하는 사람이 이득일까요.

- 당장은 덜 피곤할 수 있습니다.

- 당장은 덜 상처받을 수 있습니다.

- 하지만 장기적으로 보면

- 사람을 이해하는 능력

- 감정을 다루는 능력

- 갈등을 견디는 능력

- 설득하고 협력하는 능력을 키울 기회를 잃게 됩니다.

□ 그것은 생각보다 큰 손실일 수 있습니다.

- 돈을 버는 것도 사람을 통해 이루어지고

- 기회를 얻는 것도 사람을 통해 이루어지고

- 위기를 넘기는 것도 사람을 통해 이루어지는 경우가 많기 때문입니다.

□ 그래서 저의 요즘 생각은

- 인간은 감정적인 동물이라는 사실을

- 단순한 명언처럼 받아들여서는 안된다.

- 그것은 인간관계의 출발점이고

- 설득의 출발점이며

- 나 자신을 이해하는 출발점이기도 합니다.

□ 사람은 논리로만 움직이지 않습니다.

- 감정이 먼저 움직이고

- 논리는 그 뒤를 따라옵니다.

□ 이 사실을 정말로 받아들이는 순간

- 사람을 대하는 방식도 달라지고

- 나 자신을 바라보는 방식도 달라집니다.

- 이렇게 조금씩 내 감정과 타인의 감정을

- 정직하게 이해해하는 과정을 거쳐야하는게 아닐까 생각해봅니다.

아침에 옷을 고르는 것도 의지력을 소모한다.

노딘 — Tue, 28 Apr 2026 15:36:22 +0900

□ 의지력이란?

- “하고 싶은 마음이 없거나 하기 싫은 상황에서도 해야 할 행동을 선택하게 만드는 힘”

- 라고 이해하고 있습니다.

□ 예를 들면

- 쉬고 싶지만 운동하러 가는 것

- 스마트폰을 보고 싶지만 책을 펴는 것

- 화가 나지만 바로 반응하지 않고 참는 것

- 당장 편한 선택보다 나중에 도움이 되는 선택을 하는 것

- 이런 모든 행동에는 의지력이 필요합니다.

□ 예전에는 의지력을 성격의 문제로 보는 경우가 많았습니다.

- “저 사람은 의지가 강하다.”

- “나는 의지가 약하다.”

□ 하지만 요즘은 의지력을 근육에 비유해서

- 금세 고갈되고 회복하는 데 시간이 걸리는 제한된 자원으로 인식합니다.

□ 이와 관련해서 자주 언급되는 개념이

- ‘자아 고갈’인데

- 어떤 선택이나 행동에 의지력을 사용한 뒤

- 다음 의지적 행동을 할 힘이 일시적으로 줄어드는 현상을 말합니다.

“버락 오바마나 빌 게이츠 같은 사람들은 오직 두 가지 색상, 즉 짙은 파란색이나 짙은 회색 정장만 입니다. 이렇게 하면 아침에 해야 하는 결정 거리가 하나 줄어들어서 정말로 중요한 다른 일에 쓸 수 있는 정신적 자원을 더 확보할 수 있기 때문이다.”

- “제텔카스텐”, “숀케 아렌스”

□ 이 말을 들으면 조금 과장처럼 느껴질 수도 있습니다.

- 아침에 옷 하나 고르는 게 뭐 그렇게 큰일인가 싶은데

- 생각해보면 하루는 작은 결정들의 연속입니다.

□ 문제는 정말 중요한 일은

- 보통 이런 사소한 결정들을 다 한 뒤에

- 찾아온다는 점이죠.

□ 이미 머리가 지쳐 있고 의지력이 떨어져있을 때

- 중요한 판단을 해야하고

- 감정을 참아야 하고

- 하기 싫은 일을 밀고 나가야 합니다.

□ 그러니 의지력을 너무 가볍게 생각해서는 안 되겠다는 생각이 듭니다.

- 저 역시 예전에는 의지력이라는 게

- ‘화이팅’하면 계속 나오는 것인 줄 알았습니다.

□ 그런데 운동을 하면서 생각이 많이 바뀌었습니다.

- 운동하는 걸 너무 싫어해서

- 혼자 하라고 하면 계속 미루다가

- 결국 PT를 등록했습니다.

- 정해진 시간이 있고

- 누군가 기다리고 있고

- 돈도 이미 냈기 때문에

- 가기 싫어도 가게 됩니다.

□ 어떻게 보면 의지력을 구매한 셈입니다.

- 운동을 할지 말지 매번 고민하지 않도록

- 시스템을 만들어버린 것입니다.

□ 이 경험을 통해

- 의지력이 약하면 나를 탓할 게 아니라

- 의지력을 덜 쓰는 ‘구조’를 만들어야 한다는 점입니다.

□ 반복되는 일일수록 그렇습니다.

- 운동

- 식사

- 수면

- 출근 준비

- 독서

- 글쓰기

- 업무 시작 루틴

□ 이런 것들을 매번 마음먹고 하려고 하면

- 오래가기 어렵습니다.

- 차라리 선택지를 줄이는 편이 낫습니다.

- 운동 시간을 정해두고

- 먹을 음식도 어느 정도 정해두고

- 자주 입는 옷을 정리해두고

- 아침에 할 일을 전날 미리 적어두고

- 루틴은 가능한 일정하게 하고

- 중요한 일은 가능하면 하루 중 에너지가 남아 있을 때 먼저 처리하는 것입니다.

□ 특히 나이가 들수록

- 건강이 의지력과 아주 밀접하게 연결되어 있다는 생각이 듭니다.

□ 몸이 건강하면

- 하기 싫은 일도 좀 더 버틸 수 있고

- 감정도 조금 더 조절할 수 있고

- 귀찮은 일도 시작할 힘이 생깁니다.

□ 반대로 몸이 아프거나 피곤하면

- 평소에는 아무렇지 않게하던 일도 부담스럽고

- 작은 결정도 귀찮아지고

- 감정도 쉽게 흔들립니다.

- 해야 한다는 것을 알면서도 몸이 움직이지 않습니다.

□ 그래서 의지력을 관리한다는 것은

- 단순히 정신력을 키우는 문제가 아니라

- 생활을 관리하는 문제에 가깝다고 생각합니다.

□ 중요한 것은

- 의지력을 더 강하게 만드는 것만이 아니라

- 의지력을 덜 쓰게 만드는 것입니다.

- 아침에 옷을 고르는 일처럼 사소해 보이는 결정도

- 매일 반복되면 에너지를 씁니다.

- 그러니 반복되는 일은 가능한 자동화하고

- 선택지를 줄이고

- 시스템으로 만듭니다.

□ 그러면 정말 중요한 순간에

- 판단할 힘

- 참을 힘

- 밀고 나갈 힘을 남겨둘 수 있습니다.

자이가르닉 효과-미완의 과제가 머릿속을 차지하는 이유

노딘 — Tue, 28 Apr 2026 14:42:04 +0900

ㅁ 사소한 일들이 계속 머릿속에 남아 있어

- 괜히 정신이 산만해질 때가 있습니다.

- 분명 지금 당장 중요한 일은 아닌데

- “아, 그것도 해야 하는데.”

- “이것도 잊으면 안 되는데.”

- 하는 생각들이 계속 떠오르는 것이죠.,

ㅁ 구소련 출신 심리학자 블루마 자이가르닉은

- 미완의 과제는 과제가 완료될 때까지 우리의 단기 기억을 차지하는 경향이 있다고 하였습니다.

- 이를 ‘자이가르닉 효과’라고 합니다.

ㅁ 쉽게 말하면

- 미완성 상태로 남아 있는 일은

- 우리 머릿속에서 계속 신호를 보냅니다.

- 중요한 일인지, 사소한 일인지는 크게 상관없습니다.

- 끝나지 않았다는 사실 자체가

- 우리의 주의를 계속 붙잡는 것입니다.

ㅁ 그렇다면 해결책은 무엇일까요?

- 미완의 과제를 모두 즉시 끝내야만 하는 것은 아닙니다.

- 중요한 것은

- “이 일은 내가 잊지 않고 관리할 수 있다.”

- 라는 확신을 뇌에 주는 것입니다.

ㅁ 가장 간단한 방법은 적어두는 것입니다.

- 해야 할 일을 글로 적어두면

- 머릿속에서 계속 붙잡고 있을 필요가 줄어듭니다.

- 문자 그대로 머릿속에 있던 일을 밖으로 꺼내놓는 셈입니다.

- 이는 데이비드 알렌의 “GTD” 시스템이 효과가 있는 이유이기도 합니다.

ㅁ 그래서 당면한 과제들을 잘 정리해놓고 분류를 하기만 해도

- 산만한 정신에서 벗어나

- 뇌를 안심시키고

- 중요한 과제에 집중하도록 만들 수 있습니다.

ㅁ 그리고 정리할 때 중요한 것 중 하나는

- 머리에 있는 사실만 받아 적는 것으로 한정하지말고

- 정리한 뒤에 그 생각에 대한 나의 판단이나 다음 행동까지 함께 적는 것이 좋습니다.

ㅁ 특히 컴퓨터로 메모할 때

- 손으로 적을 때보다

- 내용을 더 그대로 받아적는 경향이 있다고 합니다.

- 그래서 단순 기록이 아니라

- “이 부분은 중복을 먼저 확인하고 추가 정리가 필요하다.”

- “이 부분은 다른 부분과 엮을 필요가 있다.”

- 처럼 내 생각을 한 번 더 정리해서 남기는 과정이 필요합니다.

“작은 일을 관리하는 것이 중요하다는 사실은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 우리는 일상적인 생각에 쉽게 정신이 분산될 뿐만 아니라 작지만 중요한 일들을 외면화하지 않으면 결국 잊어버리기 쉽상이다, 그래서 무언가 심각한 일이 걸려 있을 때마다 체크리스트를 만드는 것이 매우 중요하다.”

- “제텔카스텐”, “숀케 아렌스”

ㅁ 결국 정리한다는 것은

- 단순히 할 일을 적는 행위가 아니라

- 머릿속에 떠다니는 불안과 미완의 과제를

- 내가 관리할 수 있는 형태로 바꾸는 일입니다.

ㅁ 그렇게 해야

- 우리는 덜 산만해지고

- 덜 불안해지며

- 지금 정말 해야 할 일에

- 조금 더 깊게 집중할 수 있습니다.

멀티태스킹은 효율성이 높을까?

노딘 — Tue, 28 Apr 2026 14:04:52 +0900

□ 컴퓨터로 일하다 보면 멀티태스킹을 피하기가 어렵습니다.

- 메신저를 확인하고

- 이메일에 답하고

- 인터넷으로 자료를 찾고

- 중간중간 다른 업무까지 처리하다 보면

- 여러 가지 일을 동시에 많이 하고 있는 것처럼 느껴집니다.

□ 저 역시 꽤 많은 일을 처리하고 있다고 생각할 때가 많습니다.

- 그런데 컴퓨터 앞에서 정신없이 일하다가

- 식사시간에 잠시 쉬면서 돌아보면

- 이런 생각이 들 때가 있습니다.

- “오늘 내가 뭘 했지?”

- “중요한 과제는 해결됐나?”

□ 분명 무언가 진척은 된 것 같습니다.

- 메일도 처리했고

- 메시지도 답했고

- 자료도 찾아봤습니다.

- 그런데 정작 핵심 문제는 그대로 남아 있는 경우가 많습니다.

□ 제가 맡고 있는 일들은 대부분

- 단순히 상식적으로 생각해서 해결되는 일은 거의 없습니다.

- 아이디어를 생각해야 하고

- 상황을 정리해야 하고

- 실행 가능한 방법을 찾아야 합니다.

- 결국 깊이 고민해야 풀리는 일들이 많습니다.

□ 그런데 이상하게도 컴퓨터 앞에 앉아 있으면

- 계속 무언가를 하고 있는데도

- 정작 깊은 고민은 하지 않게 되는 것 같습니다.

- 손은 바쁘지만

- 생각은 흩어져 있는 상태가 되는 것이죠.

□ 그래서 몇 년 전부터 방법을 조금 바꿨습니다.

- 사무실 책상 앞에 계속 앉아 있기보다는

- 회의실에 들어가서

- 노트, 포스트잇, 펜만 꺼내놓고

- 문제를 적고,

- 현재 상황을 리스트로 정리하고

- 무엇이 막혀 있는지 적고

- 해결하려면 어떤 선택지가 있는지 써봅니다.

□ 그렇게 해보니

- 문제해결에 있어서는

- 컴퓨터 앞에서 정신없이 일하는 것보다

- 오히려 훨씬 효과적이라는 사실을 알게 되었습니다.

“사람들은 멀티태스킹을 더 잘하게 될 수 있고 생산성을 증대시킬 수 있다고 믿는다. 심리학에서 말하는 단순노출 효과로 어떤 일을 많이 하면-실제 수행 능력과는 완전히 별개로-그 일을 잘하게 되었다고 믿게 되기 때문이다. 안타깝게도 우리는 친숙함과 기량을 혼동하는 경향이 있다.”

- “제텔카스텐”, “숀케 아렌스”

□ 우리는 멀티태스킹에 익숙해질 수는 있습니다.

- 하지만 익숙해졌다고 해서

- 실제로 더 잘하게 된 것은 아닐 수 있습니다.

- 자주 하다 보니 능숙해졌다고 착각할 뿐

- 실제로는 집중력이 계속 끊기고 있을지도 모릅니다.

□ 우리는 한 번에 여러 가지에 집중하기 어렵습니다.

- 단순한 일은 그럴수도 있겠지만

- 문제를 해결해야 하는 일

- 새로운 아이디어를 만들어야 하는 일

- 복잡한 상황을 판단해야 하는 일에는

- 몰입이 필요합니다.

□ 그런 의미에서 멀티태스킹은

- 일을 많이 하게 만드는 방식이라기보다

- 깊이 생각할 기회를 빼앗는 방식에 가까울지도 모릅니다.

“멀티태스킹을 피하고, 주의를 분산시킬 수 있는 것들을 제거하고, 다양한 종류의 과제가 서로 간섭을 일으키지 않도록 최대한 이들을 분리한다면, 더 오랫동안 한 가지 일에 집중한 상태를 유지하도록 훈련할 수 있다.”

- “제텔카스텐”, “숀케 아렌스”

□ 그래서 한 번쯤은

- 컴퓨터 앞에서 일하기보다

- 키보드를 잠시 치우고

- 노트에 문제를 적어보는 것도 좋다고 생각합니다.

□ 지금 내가 해결해야 하는 문제가 무엇인지

- 무엇이 막혀 있는지

- 어떤 선택지가 있는지

- 하나씩 손으로 적어보는 것입니다.

□ 컴퓨터는 정보를 빠르게 처리하는 데는 좋습니다.

- 하지만 깊이 생각하는 데 항상 좋은 도구는 아닐 수 있습니다.

- 오히려 너무 많은 정보와 알림이

- 우리의 생각을 계속 끊어놓기도 합니다.

□ 우리는 아직도 ‘호모 사피엔스’입니다.

- 정보화사회에 완전히 적응한 존재라고 보기는 어렵습니다.

- 어쩌면 우리의 몸과 마음은

- 아직도 하나의 대상에 집중하고

- 천천히 관찰하고

- 깊이 생각하는 방식에 더 잘 맞춰져 있는지도 모릅니다.